mp3 สมาธิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 88 / 88

ของใช้ แต่ถ้าหัวใจยังโล่งอยู่ แล้วเมื่อตอนถอดกาย เราก็จะละจากโลกนี้ไปอย่างสง่าม บ่มอินทรีย์ ปัจจุบันนี้เรายังมีร่างกายมนุษย์อยู่ เราก็จะต้องใช้กายมนุษย์ของเรา และสิ่งที่เรามีอยู่นี้ทำแต่ว่าประดีส่วน

ให้ปล่อย ให้วาง ทำใจให้วางๆ สมาธิว่าว ภายในร่างกายของ เราปราศจากอวัยวะ ปอด ตับ ม้าม ไต หัวใจ เป็นต้น สมาธิ เป็นที่โล่งๆ ว่างๆ เป็นปล่อง เป็นช่อง เป็นโพรง กลวงภายใน คล้ายๆ ท่อแก้ว ท่อเพชรใสๆ คราวนี้เร

วันอาทิตย์ที่ ๕ พฤศจิกายน พ.ศ. ๒๕๖๖ บวชมามเพื่อแสงหาความบริสุทธิ์ ชีวิตนักบวชเป็นชีวิตที่แสงหาความบริสุทธิ์ วันหนึ่งคืนหนึ่งตั้งแต่ตื่นนอนจนกระทั่งเข้านอน สิ่งที่แสงหาคือความบริสุทธิ์อย่างเดียว บริสุ

คำ นำ ชีวิตสมณะ เป็นชีวิตที่ปลอดกังวล ใกล้ฃทางพระนิพพาน เครื่องแบบนี้เป็นชุดเดียวกับพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอธิษฐานที่ท่านดับขันธปรินิพพานไปแล้ว เป็นชุดสุดท้ายของทุก ๆ ชีวิต ไม่ว่าจะชีวิตตอนนี้จะอยู่

อย่างสงบเสงี่ยม สง่างาม อย่างมีปิติสุขหล่อเลี้ยงใจ ใบ้งเพื่อนมนุษย์ จะอยู่ใกล้หรืออยู่ไกลเราก็ตาม และสิ่งด가지นี้ก็จะคลายๆ ขยายออกไป คำว่า “โลกในดูลมควัน” จะสามารถเกิดขึ้นได้จริงในโลกนี้ ในยุค ที่เรายัง

แม่ผู้ที่ชมหก่อนแล้ว ก็อย่าดูเบาในเรื่องที่จะทบทวนศึกษาพระธรรมวินัยให้เข้าใจแจ่มแจ้งยิ่งนานวันจะต้องยิ่งแจ่มแจ้ง อย่าให้มีอุปสรรคต่อการศึกษเรื่องศีล สมาธิ ปัญญา แม้เราจะได้รับมอบหมายการจากหมู่องค์ให้ป

บริหารเวลาให้เป็น ในที่นี่หลาย ๆ รูปบวชมาหลายพรรษาแล้ว ก็จะต้องมาทบทวนว่า ความปรารถนาของเราสหวังแล้วหรือยัง ถ้ายัง ก็ต้องตั้งใจทำความ เพียรของเราต่อไปตามพุทธวิธี เดินตามศีล สมาธิ ปัญญากันเรื่อยไป สำ

หลักในการดำรงชีวิตในปัจจุบัน ทำอย่างไรจึงจะดี จึงจะประณีต จึงจะวิจิตร? ชีวิตหลังความตายมีไหม? ทำอย่างไรจึงจะทำให้ชีวิตหลังจากโลกไปแล้วประณีต มีความสุข ยิ่ง ๆ ขึ้นไป? ชาวโลกเขาอยากรู้ฉนี้นี้ คือ

สมมติว่าถือเป็นพระสงฆ์ ที่มีพระวินัยกำหนดวา จะแต่องรำาศิค ๒๗ ข้อ มีเครื่องนุ่มนิ่ม บริเวณ และความเป็นอยู่แตกต่างจากชาวโลก สมมติ เอาไว้ว่า นี่คือพระสงฆ์ สมมติว่ามีเนื้อนาบุญ เป็นบุคคลที่ควรแก่การ เคราพ

กิ จ ไ ห ที่ เ ค ย ศึ ก ษ า พระ ป ริ ย ะ ธ ร ร ม เ ร า ก็ ศึ ก ษ า ไป กิ จ ไ ห น ที่ จะ ต้อง ทำ ไป ตาม กิ จ วั ต ร เ ช่น ส ว ด มนต์ ท ำ วั ต ร เ ช้ า ท ำ วั ต ร เ ย น เร า ก็ ท ำ กัน ไป กิ จ ไ ห น ต้อ

ให้ใจsลือoในสมยาsที่เป็uมราวาส เราสามาsถน่มไดo เอาชนะไดo นั่นคือความภาคภูมิใจ ความมีจิตปราsโมธัยใจ เพราะเป็นสิ่งที่ทำไdยาก เรเคยหยุดหมิuด เคยขุuมัว เคยโกรธนั่นคนนี้ ไม่ชอบใจในคsวาม ประพฤติ หรืoข้ออัตร

มัสมัยนี้ ทำแค่รักษาธรรมเนียมปฏิบัติ แค่ว่าบวรรถกั้นแล้วฟังก็ไม่ค่อยอยากรู้เรื่องเพราะเป็นภาษาเขียน บางพวกก็ไปเรียน เขาเรียนแล้วก็รู้ตอนนั้น พอออกจากห้องก็เลิ้ม แล้วก็ไม่ไปทบทวน ก็เลยไม่รู้ว่าปวารนาเป

ชีวิตสมณะ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า โดย จายัง กามสุข กมะสุขัลลิกาณฺโยโก คือ การประกอบ ตนให้หมกมุ่นในกามทั้งหลาย ฮินา เป็นธรรมอันลว คัมโม เป็นของชาวบ้าน โปฏุมชนะนิโก เป็นของปฏุน อเนอะรโถ . ไม่ได้ของพ

ที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ เราเป็นนักบวชปลดปล่อยวางแล้วจากเครื่องกังวลทั้งหลาย ไม่ต้องทำมาหากินแบบชาวโลก กิจของนักบวช คือ ศีล เรื่องศีล สติ ปัญญา ให้เป็นพระแท้ เป็นพระที่สมบูรณ์ทั้งภายนอกรภายใน เพื่อทำ

ชีวิตสมณะ ก็ทำงานทำงาน คอยป้องกันความร้อน ความหนาว กันเหลือ ยุง ริ้น ไร แมลง คอยป้องกันความละอาย ปกปิดร่างกายให้เรายืน แว่นตานิ่นกว่าอยู่เฉย ๆ แต่ก็ทำงานทำงาน ทำให้มองเห็นอะไรได้ ชัดเจน เพราะฉะนั้นอะ

ที่ดีที่สุดของชีวิตในสังสารวัฏ ลงพ่อดีใจที่เกิดการดีในเรื่องการปรับปรุงการคณะสงฆ์ให้เศรษฐกิจในพระธรรมวินัย มีนโยบายจะคัดลักษออกเหลือแต่ลัชชิ คือ พระดี ๆ เอาไว้ แต่วิธีการตรงนี้ต่างหากที่จะต้องพิจารณา

ชีวิตสมณะ อื่นไปก่อน ก่อสร้างบ้าง ลงกรมาบ้าง ดูหมอบ้าง เป็นหมอดูหมอยา ทำนํ้ามนต์ แจกของขลัง ทำโนนทำนี้ทำอะไรสารพัดเรื่อยไป วัตถุประสงค์เพื่อรักษาศรัทธาโยม เพราะกำลังรอคอยผู้มีบุญญำรมีภูมิรู้ภูมิธรรมส

ชีวิตสมณะ วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่ง ที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทุกวันอ

"เราเป็นนักบวช ปล่อยความแล้วจากเครื่องกังวลทั้งหลาย ไม่ต้องทำมาหารกินแบบบิดาเดา ก็จงบำบัดบาป คือ สวดมนต์รื้อวิถี สมาธิ ปัญญา ให้เป็นพระแท้ เป็นพระที่สมบูรณ์ทั้งภายในและภายนอก เพื่อทำพระนิพพานในเชิง โด